以人为本的期刊

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本文从以人为本的角度对受Kenneth Gergen的社会建构主义思想影响的咨询方法进行了批判性检验。对这种社会建构主义的一般后现代主义特征进行了考虑和批判，以及对咨询师培训和实践的某些影响。我们的立场是，任何将社会建构主义思想引入以人为本的咨询框架的尝试，都应该以不损害其主要设计师Carl Rogers的基本观点为前提。

介绍了我们以客户为中心的夫妻和家庭的咨询实践。非指导性的态度是我们的基本价值观。我们的同理心理解遵循每个人所表达的想法和感受。随着房间里的人越来越多，误解的情况也越来越成熟。希望允许在场的任何人进行纠正，我们澄清我们对个人经验的理解，并倾向于大声分享我们所关注和理解的方式。在个人咨询中，误解不会经常发生，这种程度的明确透明似乎不太需要。无论是对个人还是对夫妇或家庭，我们都会对问题和要求作出回应。

我介绍了在读研究生时与客户的一次以人为本的接触的反思，包括讨论我的灵性、个人对善的理解，以及选择以人为本的方法作为专业基础。为了理解 "以人为本的方法"（PCA），我读过书，与我的教授和同事讨论过，也审视过自己的经历。现在看来，这只是一场停留在我心中的邂逅的前奏，需要我的关注--这场邂逅整合了我的精神和以人为本的自我。

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Barbara Temaner Brodley描述了她以客户为中心的治疗实践。她注意到非指导性的态度、对客户问题的回应、自发的和治疗师参照的回应，以及移情理解过程。本书包括两份治疗记录的摘录

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本研究评估了台湾和美国两个不同国家的心理咨询学生对心理咨询的认知方式的差异。语义差异的评价量表和效力量表被用来比较这些学生对咨询的态度和某些咨询相关的变量。这项研究的一个发现是，中国学生对咨询、团体咨询和咨询师的评价比美国学生更积极，而美国学生对所有这些概念的效力的评价比中国学生高。

移情或 "移情神经症 "被重新审视。这一分析表明，移情是一种防御机制，用来否认或掩饰治疗师行为的现实和自然后果。其中两种行为，即理解和误解，作为爱与恨的原型原因，被不必要地称为 "正性 "和 "负性 "移情。分析从安纳-奥的案例中说明的这一概念的不安起源开始，通过移情定义和使用的变化以及对治疗师自我概念的观察继续进行。对精神分析的重复逻辑提出了质疑，并根据临床经验和人类对理解的正常反应的现象证据，提出了一种反理论。理解行为不仅被描述为 "移情 "的最初原因，也是所有心理疗法的基本治疗因素、主要贡献和适当目标。

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本文探讨了精神病诊断与以人为本的心理治疗实践之间的关系。本文介绍了作者在实践中的三个简短案例，探讨了在以人为本的治疗工作中，当事人对诊断的认同是如何发生的。根据罗杰斯（Rogers）对以人为中心的治疗过程的阐述，以及其他有关精神病诊断的论述，我们将对这些案例小故事中出现的主题进行研究。特别是，这一讨论承认了认同精神病诊断的客户在一致性、自我责任和他人理解方面可能呈现出的相互竞争的紧张关系。作者最终得出结论，这种对诊断的认同既能促进求助者的成长，也会抑制其成长，在心理治疗关系中必须以移情的方式处理这种认同，即使它可能不符合以人为本的自我和体验概念。
以人为本的方法；精神病诊断；一致性；理论；多动症；躁郁症

本文首先考察了格雷戈里-贝特森和他的同事们对精神分裂症病因学的 "双重束缚 "假说所依据的逻辑前提。它继续证明，在对该假说进行说明时，作者未能严格遵守这些前提，结果导致对 "双重束缚 "的含义产生了混淆。在找到了混乱的根源之后，论文接着讨论了阿克曼的观点，即经典的悖论，即不同层次的信息不一致被埋藏在一个声明中，并不是理解互动序列的合适模型。他的替代方案显示了埋藏在互动序列中的分类类型的信息是如何导致纠缠不清的交流的，其发展既是为了表明 "双重束缚 "方法的价值核心，也是为了概述所涉及的问题的更广泛的含义。然后，这些更广泛的影响在分析卡尔-罗杰斯关于 "治疗性人格改变的必要和充分条件 "的论文中的逻辑缺陷时被提出来。最后表明，由罗杰斯和他的学生开发的 "感觉反应的反思 "在实现其效果时利用了不同层次的沟通。

作者提供了一个以人为本的教育方向，供教育工作者和他们的学生使用。该指南以对以人为本的教育的理论和研究的回顾为基础，与中学、大学，特别是研究生课程有关。在简要回顾了以人为本的教育的有效性及其主要目标之后，有一个一页的讲义。该讲义的目的是为讨论提供基础，并为促进学习提供知情同意。

研究表明，在与儿童一起工作时，个人游戏疗法、团体游戏疗法和孝道疗法是有效的；然而，大多数研究都集中在欧美人的样本和世界观方面。儿童通过游戏来表达他们的世界观，在不同的文化中可能有独特的主题，但如果儿童不认同帮助者、玩具和/或干预中使用的技术，所有儿童都可能难以感受到接受和自由表达自己。这篇重要的文献综述研究了以前对基于游戏的干预在多文化环境中的有效性的研究结果。对不同背景的儿童进行的干预包括：团体游戏疗法，特别是对非裔美国人；基于学校的游戏疗法，特别是对拉美人；以及孝道疗法，特别是对亚裔美国人的样本。本文还考察了对游戏治疗师在多文化问题上的培训的稀少的研究。研究的结果一般是积极的，表明基于游戏的干预是治疗不同儿童的有效方法，但研究是有限的。继续需要对基于游戏的多文化儿童干预进行广泛研究。

关键词：游戏疗法、多元文化、孝道疗法。

本文对我们的心理问题是由未知的感觉和体验造成的这一通常想法提出质疑，并提出了对我们问题原因的另一种理解。更具体地说，罗杰斯的解释是，他的方法之所以成功，是因为对未知经验的认识提高了，这一点受到了质疑。相反，它提出我们的问题是由于我们内部框架的性质，而不是由于我们没有意识到的感觉。我们的问题被认为是在我们的框架包含了世界上更客观的标准而未能发展更主观的方面时产生的。我们讨论了拥有一个更加主观或客观的内部世界如何影响我们的经验，并描述了以客户为中心的治疗的 "必要和充分 "条件和 "小型文化 "如何发展这些主观方面。

在过去的几十年里，研究考试焦虑治疗的文献主要集中在认知和行为干预的功效上（例如，艾伦，1972年；梅森鲍姆，1972年，1977年）。随着时间的推移，干预措施甚至变得更加针对症状（例如，Broota & Sanghvi, 1994; Gosselin & Matthews, 1995）。然而，一些研究者认为，以焦虑为中心的方法可能不会改善表现，技能的获得和训练可能不会减少焦虑（例如，Klinger, I984; Paulman & Kennelley, I984）。虽然有些研究表明，以人为本的变量可以提高治疗考试焦虑的效果，但几乎没有文献比较这些不同方法的功效（例如，Ryan和Moses，1979；Payne，1985）。一个案例总结描述了以人为本的应用于考试焦虑的治疗，作为一种非直接的、个性化的替代症状的模式。

以人为本的方法（PCA）已被有效地应用于有各种严重精神症状的客户，并适合于那些有抑郁症和焦虑症的客户。作者概述了一项研究，该研究调查了以人为本的方法（PCA）对抑郁症和焦虑症患者的有效性。参与者接受了贝克抑郁量表（BDI）和贝克焦虑量表（BAI）的前、后测试。关于PCA的有效性，结果是好坏参半，并支持文献中报告的抑郁症和焦虑症状的高合并率。

辅导员教育的重点是学习新的技术和策略来改善教学，其内容以达到CACREP标准为中心。硕士课程中这两个部分的结合导致了对咨询师教育的简化观点。我们提出了以人为本的教育方法，并在CACREP标准中提出了以人为本理念的硕士课程设计。在一个项目中拥有一个教育理念可以帮助加强学生的学习，为教育者的教学提供方向和意图，最终培养出全面发展的学习者。

创造有关图片的故事并与受过训练的心理治疗师讨论出现的主题，这一过程是否有助于促进自我理解和促进心理成长？如果是这样，这个过程发生的必要和充分条件是什么？在简要讨论了围绕感知的理论结构的基本原则之后，我将解释并倡导以客户为中心的方法，在合作的治疗关系中使用投射物来促进客户的自我理解。

杰罗尔德-博萨特的研究生们在加利福尼亚州的暖泉市体验了他们第一次以人为本的社区会议。他们的观察被记录下来。

格蕾丝-哈洛-克莱因（GraceHarlowKlein）博士对心理学家阿明-克莱因的生与死进行了反思。书中还包括了他的几个客户的经验介绍，这些客户在他生命的最后阶段帮助他进行护理。他的一个客户广泛地写了她的经历，"在与阿明的治疗中"。

对他人经验的开放性是由广泛的知识而不是由无知来促进的。诊断信息如果被认为是确定的，就会掩盖客户的经验，但如果它被试探性地使用，就会扩大治疗师的理解范围。对经常发生在有共同诊断的人中的经验的了解，可以使治疗师对某个特定客户可能试图表达的经验敏感。为了寻找共同的经验，我们对四位曾经接受过抑郁症治疗的妇女进行了深入的访谈。在她们不同的个性、背景和个人情况下，这些特殊的妇女似乎有共同的情感经历，可以围绕她们的性和身体或情感虐待的历史来组织。

卡尔-罗杰斯和露丝-桑福德20世纪80年代在南非的工作，以以人为本的多样性意识研讨会的形式得到了延续。这篇文章描述了对参与者在这些研讨会期间和之后的经验的行动和定性研究。讲习班后的访谈表明，组织变革者和顾问接触到了促进学习机会的新方法，这些方法不是基于使用课堂技术和方法，而是基于他们自己的真实性、对客户群体的尊重和把自己放在客户群体参考框架中的能力。研究结果强调了南非永无止境的愈合之旅，并表明南非人需要整合种族和性别分裂、亚群体和个人身份，以及自我中被诋毁和理想化的部分。

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因为关于非欧洲的、国际的、跨文化的、超文化的文献。
从以人为本的方法来看，无领导的大型小组研讨会是如此稀少，我们希望
本报告可能会提供有关这一现象的宝贵信息，并鼓励人们对这一现象进行研究。
未来的研究。

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书评：《完全活着的人》。庆祝布莱恩-索恩的文章 - 有时这个无神论者称之为勇气

编辑：Jeff Leonardi

李斯贝特-萨默贝克著《以人为本的治疗中的治疗师限制》书评

同理心聆听的结构化练习旨在为咨询师培训者提供一个密集的、有意识的、以个人为中心的同理心过程的关注。到目前为止，同理心是咨询过程和结果研究中发现的唯一最具疗效的因素，它值得成为咨询师研究和培训的重点。目前的心理治疗结果研究估计，同理心在影响客户积极变化方面的差异在40%范围内。这个学习练习无疑是一个非常有效的工具，可以提高咨询师实践同理心的能力；对学生选择的参与者来说，即使有任何可观察到的不利影响，也是最小的。在十年的时间里，从200多名咨询师受训者那里得到的定性研究结果，以及23名受训者的定量研究结果都表明，同理心练习是咨询师同理心培训中特别有用的方法。受训者进行大量练习的经验表明，需要一对一监督的罕见情况确实发生了；因此，培训师-监督者必须注意每个案例的进展、过程和结果。建议在课堂上对总体进展进行定期评估，同时与学生进行单独会谈，并根据需要启动后续行动。

在本文中，无条件的积极关注被认为是治疗性人格改变的主要条件。真诚和移情理解被认为是两种背景态度。治疗性人格改变的必要条件和充分条件的概念以符合这一观点的方式被重新概念化。重新概念化需要：(a) 真诚被视为治疗师的准备状态，使治疗师能够更好地体验客户，对客户的内部参照系有同理心的理解，并体验对客户无条件的积极关注；(b) 同理心的理解被视为治疗师的行动状态，客户在任何特定时刻都被接受。治疗师对客户内部参照系的理解被视为客户体验无条件积极关注的最理想方式；以及（c）无条件积极关注被视为主要的改变因素，其中客户对积极关注和积极自我关注的需求得到满足，个人的实现倾向得到促进。

目前，人们普遍认为，在西方文化中发展起来的现有心理治疗理论和方法并不适用于其他文化。我们提出了一种模式，它虽然基于西方文化的某些理论和研究基础，但也承认并源于所有人类，实际上是所有生物体的普遍驱动力、动机和目标。因此，它既不受时间也不受文化的限制。

该模型是以三个层次的目标来发展的。(1) 最终目标，所有客户的共同目标；(2) 中间目标，允许文化和个体差异；以及(3) 直接目标，涉及治疗关系。治疗师的条件是必要的，也可能是充分的，以发展导致实现中间目标和最终目标的关系。

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越来越多的证据表明，一个全球性的范式转变正在我们中间迅速展开，并引起悲伤、恐惧和困惑。这一转变涉及到对普遍存在的以自我为中心的观察和思维方式的整体重新排序，并对我们文化建设所依据的社会、政治、行为、环境规范产生了巨大的影响。本文考虑了从还原论的世界观转向一个更加统一的观点的困难。作者审视了被精神领袖和社会理论家认定为具有引领我们前进的远见和勇气的人的品质。她反思了以人为本的态度，认为这是一种明确界定的技术，可以促进全球对话和世界观的转变。

本文介绍了向一位有创伤后应激障碍（PTSD）症状的女性医疗诊所病人提供以客户为中心的治疗的理由，她没有寻求心理治疗。她的治疗正在进行中，并介绍了她在前三年的进展。人们认为，许多（如果不是大多数）创伤后应激障碍患者并不寻求治疗。希望本文能提供一个有用的模式，以便向他们伸出援手。以客户为中心的治疗可以帮助客户感到安全，使他们能够真实地生活，并且/或者感到足够安全，以寻求专门为创伤后应激障碍设计的其他治疗。

本文介绍了与心理咨询实习学生进行讨论、调查他们对学习计划的看法以及举办六十小时实验研讨会后得出的经验。学生们对课程优缺点的反馈有助于设计以人为本、以经验为基础的学习过程。该学习过程以学生的意见为基础，旨在帮助学生了解心理咨询的概念和原则，学习基本的人际关系咨询技能，回顾课程和专业期望与机会，评估自己在帮助专业不同职业方向上的潜力和动机，并审视自己的职业目标。参与体验的研究生对体验的内容和过程给予了很多积极的反馈。

本文讨论了利用游戏疗法作为咨询儿童的适当治疗方法。它确定了以儿童为中心的治疗的理论基础，治疗师的必要态度，以及成长所需的治疗条件。它还概述了在以儿童为中心的治疗中应该设置的限制。

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Jeanne P. Stubbs和Jerold D. Bozarth回顾了Seligman的文章（APCA，1995年12月），关于消费者报告对心理治疗有效性的研究（APA，1995年11月）。

作者对阿斯伯格综合症进行了历史和描述性的解释。他们断言，以客户为中心的疗法适合于那些缺乏人与人之间情感联系的客户。此外，他们还介绍了一个案例，涉及以客户为中心的疗法在一个患有阿斯伯格综合症的客户身上的应用。

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Jules Seeman评论了E.E. Sampson的《庆祝他人》和J.V. Jordan等人的《妇女在联系中的成长》以及《以人为本的方法》这篇文章。从理论到实践》，作者是Peggy Natiello。

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Jeanne Stubbs对Jeffrey Masson的《反对治疗》一书的书评。

该文件还包括会议和计划公告。

Louis Cozolino的《治疗师的形成》书评。内心旅程的实用指南。

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审查《临床实践的基础知识》。A Guidebook for Trainees in the Helping Professions; by Martin, D. G. & Moore, A. D.

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评论《以人为本的政治化》。Gillian Proctor、Mick Cooper、Pete Sanders和Beryl Malcolm编辑的《社会变革议程》。

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评论《关于同理心》，作者是Shelia Haugh和Tony Merry

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从根本上说，这是一本关于心理治疗的精神方法的书，那些有超个人倾向的人将会特别感兴趣。本书由两部分组成。在第一部分，桑托斯报告了对著名治疗师的一系列采访。卡尔-罗杰斯、尤金-根德林、埃尔文-波尔斯特、弗吉尼亚-萨蒂尔、约翰-格林德、罗伯特-内米罗夫和罗伯特-斯坦。这本书的其余部分包括桑托斯对他对心理病理学和治疗的性质的看法的阐述。他关于治疗的核心观点是，变化是通过 "奇迹时刻 "的发生而发生的--基本的和深刻的会面的时刻。

以人为本的实践》书评。理查德-沃斯利和斯蒂芬-约瑟夫主编的《积极心理学案例研究》。

在我指导研究生实习的经验中，我注意到那些以人为本的学生，特别是那些以人为本的学生，很难将他们的理论方法融入到实习工作中。他们纠结于医学模式在该领域的主导地位，认知行为方法在研究文献中的普遍存在，以及《精神障碍诊断与统计手册-IV》文本修订版的主导地位。他们对每一种障碍都有一种规定的方法是最有效的想法感到挣扎。他们挣扎于如何与其他方向的专业人员打交道，以及在一个似乎偏离其方法的系统内。他们为被认真对待而挣扎。在学生们挣扎的同时，教授、导师、实习生、工作人员和其他心理健康工作者也在挣扎。

约瑟夫-胡戈斯对《以人为本的手册》的书评

心理治疗与咨询》(Mick Cooper, Maureen O'Hara, Peter F. Schmid, and Gill Wyatt编辑)

克劳迪娅-施特劳斯的《与阿尔茨海默氏症对话》评论

理查德-C-佩奇和丹尼尔-N-伯考斯的《非结构化团体治疗》评论。 创造接触，选择关系

变化的模式：劳拉-N-赖斯和莱斯利-S-格林伯格（编著）：《心理治疗过程的深入分析》。纽约吉尔福德出版社，1984 年，308 页，S30.00（精装本）。

让身体为你解梦》，尤金-詹德林著，巨浪出版社，1986 年，197 页。$9.95（软皮）。

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在 1957 年的对话中，罗杰斯强调治疗师与求助者之间的完全相互性，这与布伯的观点截然相反，后者强调治疗中 "相互性的规范限制"：治疗师可以实践"'包容'"，想象真实，而不能期望求助者体验治疗师一方的关系。罗杰斯认为个人内心最深处的东西是可以信赖的，当它被释放出来时，生命的前进过程就会接替它；布伯则认为人是两极的--可以信赖和不可信赖--需要 "确认"，以加强他内心的方向力量，而治疗师可以通过接受爱来发现这一点。罗杰斯有时使用共情，就像布伯使用包容一样，强调自己在对话中保持自我，但有时又在狭义上使用共情，即失去自己的立场。无条件的积极关注和一致性也可以通过对话来理解。如果将对话视为目标，而将自我实现视为副产品，那么罗杰疗法的一致性就会得到加强。

本文将探讨卡尔-罗杰斯和马丁-布伯与确认、接受和对话有关的思想。这些开创性的思想家的工作似乎比第一眼看到的更密切相关。每个人都重视真实的关系，并在1957年的谈话或对话中向对方表达自己的观点。我也以个人的方式将自己带入本文，分享我在对话以及在关系中被接受和确认的经验。

关于卡尔-罗杰斯是目前所理解的 "超个人心理学家 "或他因各种晚年经历而皈依 "超个人运动 "的说法被证明是毫无根据的。

为了理解他与这些主题的复杂关系，需要指出的是，罗杰斯并不符合与之相关的许多行为。然而，从他开始从事以客户为中心的治疗工作时，他确实有一些经验，这些经验必须被视为与 "超个人 "的本质相一致。

这篇文章的目的是认识到外在表现和一个人合法的内心体验之间的区别，并鼓励对这种区别进行更深入的探索。

作者邀请读者在日益增长的超个人治疗方法的趋势下，仔细观察以人为本的方法。文章讨论了与教条相对应的价值观，并强调了客户在灵性方面的自我决定的自由。

卡尔-罗杰斯因其作为心理治疗师和促进者的工作而闻名。在他的一生中，他与其他一些知名的知识分子进行了一系列迷人的公开对话（见Kirschenbaum & Henderson, 1989）。在这篇文章中，我们总结了我们对这些杰出对话之一的研究--迈克尔-奥克肖特（1975）恰当地称之为 "未经排练的智力冒险"（第75页）--卡尔-罗杰斯和对话哲学家马丁-布伯的对话。

1957年的这次公开对话意义重大，因为通过罗杰斯的著作，特别是这次会面之后，美国成千上万的读者被介绍给布伯的思想。此外，这次对话是布伯和罗杰斯职业生涯中的一个重要事件。虽然它经常被引用来区分他们的对话方式，但以前所有的评论家都认为布伯和罗杰斯处于同等地位，并忽略了会议的交流过程，而只分析其内容。

对我来说，这是一个新的尝试，可以定期在这里就我当前感兴趣的话题发表自己的感受和观点。我希望以各种方式利用它。我欢迎大家对我所写的内容提出反馈意见，也欢迎大家对未来专栏的主题提出建议。这一次，我将就一个重要问题发表简短评论。

本文的主要目的是阐明卡尔-罗杰斯对以人为中心的核心概念 "一致性 "的描述在多大程度上是以西格蒙德-弗洛伊德的理论表述为媒介的笛卡尔-牛顿式的范式世界观为基础的。这种对一致性的准弗洛伊德式的描述所存在的关键问题，表明了以人为本的理论在整体上的一个关键缺陷：它混合了来自笛卡尔-牛顿和有机体科学范式的不同概念。以器官学的术语重新表述一致性，被认为是以这种方式将所有关键的以人为本的概念概念化的普遍需要的一部分。

本文是一系列出版物中的第一篇，旨在激发对话，讨论为以客户为中心的治疗师提供专业水平的培训所涉及的问题，这种方式既符合以人为本的方法，又能对治疗师和客户的专业领域负责。与其以不符合以人为本的理念为由退出主流教育界，作者更倾向于用以人为本的方法来指导高等教育。本文围绕 "责任"、"自我接受"、"课程的个性化 "和 "评估的个性化 "这四个培训动态，探讨了受训者与学院之间关系的核心。

在生态系统方法中，如果人际系统中的某些东西发生了变化，问题行为就会发生变化。在实施生态系统方法的过程中，使用核心条件的重要性在两种类型的干预措施中得到了证明，第一种是基于 "积极归因"；第二种是基于移情反应。生态系统与以人为本的方法相结合，为解决学校的问题行为提供了一系列的技术。

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按时间顺序排列的卡尔-罗杰斯作品书目
包括在内

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在一项以客户为中心/体验式治疗的研究中，客户和治疗师使用开放式问题对涉及 41 名客户和 25 名治疗师的 325 次治疗进行了评估。在本研究中，我们将对问题的回答进行分析："在这次治疗过程中，是否发生了你认为真正有帮助的事情？研究构建了一个内容分析系统，其中包含 33 个类别，分别属于以下几大类帮助过程：（1）关系氛围；（2）治疗师的具体干预；（3）客户过程。研究结果在很大程度上支持了 "以客户为中心的疗法 "在产生变化的因素方面的理论立场：在以移情为中心的接纳氛围中，通过自我探索获得体验性洞察力。然而，治疗师的具体干预措施仅部分符合 "经典 "形式的以客户为中心疗法；似乎出现了一些新的干预措施，例如：使用技巧、对抗和解释、建议和强化。

作者提出，客户移情理解（CEU）是个人和团体治疗中的一个促进因素--对 Mente 和 Spittler（1980 年）团体研究的回顾表明，客户移情理解与客户个人的治疗结果密切相关。这种关系似乎比 "自我探索"（SE）与治疗结果之间的关系更为密切。此外，还总结了在个体治疗中使用 CEU 的临床经验--研究表明，整合 CEU 可以提高治疗效率。最后，介绍了将 CEU 融入个体或团体治疗的具体方法（CEU-培训）。

以客户为中心的方法始于1940年代早期，是一种一对一的咨询和心理治疗方法。到了这十年的末期，这种方法开始被应用于小组情境中，这标志着它在小组治疗、课堂教学、工作坊情境中的情感认知学习以及组织发展和领导力方面具有了更广泛的意义和影响。密集小组的发展为以客户为中心的小组方法的理论和实践增添了新的内容。这种方法在数百人的小组中使用取得了一定的成功，这些小组往往具有语言和文化的多样性。这些经验为了解如何在发展人与人之间的共鸣和理解的过程中解决跨文化和国 际差异提供了数据，从而建立了一个充满关爱的社区、

早在 I945 年，罗杰斯就将以客户为中心的个人疗法推广到了团体疗法中。随后，有关团体治疗过程的研究与个人治疗并驾齐驱。逐字记录取代了印象笔记，对治疗师和当事人的行为进行了测量，发现以当事人为中心的团体治疗师与直接治疗师的反应不同，而且确认了共情、一致性和温暖等条件的治疗效果，即使是对非常不安的人群也是如此。人们对密集小组的兴趣伴随着一些研究的出现，但值得注意的是，随着这种发展，研究活动和以当事人为中心的学派对心理治疗研究的总体影响有所下降。这与罗杰斯离开了主要的大学环境有关，与对体验概念和治疗师自身体验的兴趣提高有关，也与罗杰斯所支持的另一种科学和心理研究模式迄今难以实施有关。

作者强调了 "实现动力 "这一基本假设，以及以客户为中心的心理疗法中治疗师态度条件的假设。作者敦促人们更多地关注 "客户是其生活的唯一权威 "这一基本假设，并关注治疗师态度的发展，而不是治疗师的技术和专业知识。

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关于智障人士的治疗，有三种可能的治疗方法。第一种方法是影响病房人员和智障人士之间的关系。第二种方法是通过调解疗法对智障人士进行治疗，这意味着治疗师负责启动、实施、修订和监督治疗，但治疗本身是由病房人员、父母和/或其他人员实施的。这隐含地意味着，在模仿罗杰斯的过程中，我认为移情理解和移情反应是一种态度，也是一种可以学习的技能。第三种方法是由心理治疗师对智障者进行的治疗。在下文中，我希望详细说明这三种方法。我对智障人士的工作是以当事人为中心的，同时也是以行为治疗为参考框架的，我提倡各种方法的结合（例如，见彼得斯，1984、1991、1992和1999），在此我将限制自己在治疗这些人时以当事人为中心的做法。

从认识到以客户为中心的治疗理论与实践之间存在着巨大的差距，作者旨在研究以客户为中心的治疗师在临床实践中出现的困难和挑战。治疗师对当事人的现实化倾向的信任，是治疗过程成功所不可缺少的，但这并不是仅仅通过以当事人为中心的治疗理论知识就能达到的。事实上，治疗师必须自己经历过这种方法所提倡的治疗变化过程。作者分析了成功的以客户为中心的治疗师需要经历的变化因素。还考虑了治疗师的发展阶段。

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本文在以人为本的框架内，讨论了治疗的过程和过程中那些客户认为有帮助或 "好 "的事件或时刻。本文讨论了一个试图评估此类事件的工具。对咨询师的影响也作了简要的描述。

用已故帕特森本人的话说，"他们说，当一个知名人物去世时，人们会怀念他。但世界仍在继续，即使最重要的人也会死去。我们来了，我们呆了一段时间，我们走了"（帕特森，n.d.）。这种务实和平和的态度是这位受人尊敬的教师、作家和治疗师的说法的特点。帕特森经常重复的短语涵盖了从宗教和灵性到心理治疗到人际交往和生命的意义等主题。他通过照亮那些似乎潜伏在大众思想中的显而易见但不为人知的真理来挑战思维，比如说。"根据定义，一半的人在能力或智力方面低于平均水平。然而，我们坚持期望所有的学生都能达到或超过平均水平"（帕特森，n.d）。似乎没有任何对象会错过他沉思的目光。读者可能会在点头同意和不安之间跳动，但很少有人会对他的话无动于衷。也许正是他人的这种反应为这位可敬的教授赢得了 "阿什维尔的圣人 "的称号。他的许多见解令人感动，并留下了持久的印象，因此很难从他的精辟名言中整理出一份前十名的名单，但我希望你能享受这短暂的一瞥。

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卡尔-罗杰斯（1957，1959，1961）在以客户为中心的治疗中设想咨询师提供的条件导致客户改变的方式，与基督教神学作家如Edward Schillebeeckx（1968/2005，1979，1980，1987，1991）和灵性作家如Anthony DeMello（1990）描述神与人的关系以及这如何导致人类的改变，有惊人的相似之处。鉴于这些相似之处，作者认为基督教灵性咨询应该以客户为中心的治疗方式进行。这样做可以使灵性咨询的关系反映出神与人的关系，因为它赋予了人类个人和灵性的成长。

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J.S.的介绍性说明：我在1951年写了这篇论文（我第一次冒险说明我对以病人为中心的治疗的理解），因为当时我刚刚在芝加哥大学咨询中心担任研究协调员一职，觉得有必要阐明我目前对CCT的看法。我希望这篇文章作为我对CCT的早期看法，可能会引起一些兴趣。

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经过长时间的不懈探索，我才意识到，释放痛苦的压抑记忆也会让我从对舞台的恐惧中解脱出来。我于2003年开始接受Armin Klein的治疗，2011年Armin去世后，我继续接受他妻子Grace的治疗。Armin和Grace Klein是体现卡尔-罗杰斯以人为本的价值观的治疗师（Rogers,1995）。当我把心理治疗工具与巴赫的 "戈德堡变奏曲 "结合起来时，我找到了自己的策略，以揭开我最早的创伤性记忆。我是如何记住我作为一个未出生的孩子、婴儿和儿童的感受的，很难从逻辑上解释。当我意识到当我踏上舞台时，我正好重新体验到我生在母亲身边时的恐惧感，我的怯场就消失了。就在那一瞬间，我也永远失去了对我遇到的每个人的恐惧。在接受治疗之前，我是一个在生活中惊恐地、盲目地跌倒的人。通过回忆极早期的创伤，我现在是一个在巨大的光芒四射的太阳中感受到的人，即使在存在的最黑暗的角落也能看到温暖的亮光。

关键词。怯场，虐待儿童，约翰-塞巴斯蒂安-巴赫的《戈德堡变奏曲》，以人为本的治疗，脊柱裂。

客户对咨询师的评价量表（CECS）是由作者开发的，用来获取135名客户对他们的咨询师的态度和行为的评价，以及客户对他们咨询经历的满意度。参与研究的实践/实习辅导员（n : 35）表示自己喜欢各种理论取向。在本报告中，客户对核心条件的评价（由特定的CECS项目定义）是根据他们与之高度相关的变量来评估的。从客户报告中显示的表面有效和内容有效的项目的统计数据中，得出一个理解/同情、接受/无条件地积极对待和真正的咨询师的全球概况。这些核心条件概况与传统的核心条件概念化有很好的比较。12个以经验为基础的咨询师风格/维度被确定下来；大多数包括具体的理论和非具体的变量（调查项目）；并且所有这些都与咨询结果明显相关。研究结果与目前关于咨询过程和结果的研究进行了比较和对比，特别是以人为本的概念。本研究为以下观点提供了支持：多种多样的治疗师方法与积极的客户结果相关；以人为本的特征似乎是客户积极结果的特别强的相关因素；也许咨询师体现核心条件和客户积极结果的最重要组成部分是客户对治疗师作为一个适应良好的人的看法。

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以下材料是出版商对上一期的更正。

这些更正包括对Barth & Sanford文章中的几页进行识别和更正。

人类科学和以人为本的方法。对个人内部重大变化过程的探索。印刷时跳过了最后软盘拷贝中的几页，对这些页面的不正确插入可能分散了文章的意义和清晰度。读者可以在原文中替代这些更正。

John K. Wood的文章《以人为本的方法的最大弱点。没有利用它的优势，现完整地重复一遍。在印刷过程中，有一页被遗漏了，其他的页面被替换了。这给一些读者带来了很大的困惑。

其他几篇文章的内容也因为引号没有缩进而被分散，还出现了其他一些格式问题。

编者和出版商对这些问题表示歉意。作者的最后校对和对技术的更密切关注应该可以在未来消除此类错误。

以下材料是出版商对上一期的更正。

这些更正包括对Barth & Sanford文章中的几页进行识别和更正。

人类科学和以人为本的方法。对个人内部重大变化过程的探索。印刷时跳过了最后软盘拷贝中的几页，对这些页面的不正确插入可能分散了文章的意义和清晰度。读者可以在原文中替代这些更正。

John K. Wood的文章《以人为本的方法的最大弱点。没有利用它的优势，现完整地重复一遍。在印刷过程中，有一页被遗漏了，其他的页面被替换了。这给一些读者带来了很大的困惑。

其他几篇文章的内容也因为引号没有缩进而被分散，还出现了其他一些格式问题。

编者和出版商对这些问题表示歉意。作者的最后校对和对技术的更密切关注应该可以在未来消除此类错误。

本文研究了 "存在 "和 "做 "在以人为本的治疗中的作用。研究内容包括：（1）重新考虑已故卡尔-R-罗杰斯所倡导的以人为本方法的基本原则；（2）研究罗杰斯对其客户的反应；（3）考虑一些有关以人为本的治疗师的功能的研究结果。

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本文介绍了基于以人为本的理念开发新的护理研究生课程的情况。文章介绍了该课程的开发背景、课程设计以及用于营造以人为本环境的策略。文章从对教师和学生的影响角度描述了该课程的实施过程。文章从头四届毕业班收集的相关评估数据出发，描述性地介绍了项目成果。

本文所描述的交流移情理解的标准是基于我作为以客户为中心的治疗师的工作。随着我的治疗的发展，我才逐渐发现这些标准，并认识到它们表达了指导我实践的非指导性态度。本文的早期版本是为1982年在墨西哥举行的第一届以人为中心的方法国际论坛准备的。1984年，在ADPCA的通讯《复兴》中发表了一篇摘录。1986年，卡尔-罗杰斯发表了他的 "感受的反思 "一文，支持了我的论点，即以客户为中心的治疗师在做出移情反应时的意图是验证理解，而不是操纵客户的过程或促进客户的任何治疗师目标。在以客户为中心的工作中，基本的非指导性对于一些学生来说似乎很难理解，或者说，很难相信。我希望本文能帮助澄清移情互动过程中的非指导性态度的含义，以及澄清以客户为中心的治疗中公开的移情反应的标准。

根据相关文献和作者自己的经验和工作，本文讨论了文化背景下的治疗。对文化进行了定义，并将其与种族区分开来，同时讨论了文化变量对治疗实践以及治疗师培训的影响。罗杰斯（1957/1990b, 1959）的治疗性人格改变的六个条件从文化角度得到了发展。

文化影响与现实化倾向。以人为本的方法是一个普遍的范式吗？

在本文中，我探讨了相对于电视剧《星际迷航：下一代》的移情理解。我将《下一代》中的一集场景作为案例研究，并对其进行分析，以揭示语言的外部和内部性质，以及共同语言的 "错觉"。我还利用这些场景来强调理解和移情理解之间的区别，在威斯康辛项目中发现的移情理解的错误，以及治疗前对扩大治疗师对移情理解的认识和欣赏的作用。我还深入研究了心理接触、一致性和无条件的积极关注在支持移情理解方面所发挥的作用，正如我提供的流行文化小故事所说明的。

在此，我提请大家注意心理治疗师在神经规范框架下的一些操作方式--他们是如何在不知情的情况下，或许是有意识地利用权力结构和关系工具来征服和压迫那些具有不同神经背景的人，边缘化而不是提升这些神经变异的个体。我呼吁人本主义治疗师，尤其是以人为本的治疗师，通过加强心理治疗的关系性、了解和反省，有意识地在治疗空间内外去中心化神经规范性。我打算反击长期以来为不同神经背景的人提供的压迫性心理 "治疗"，并为以人为本的方法奠定基础，这种方法隐含着神经多样性的观点。

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这份手稿比较了基于布伯哲学的对话式疗法和基于罗杰斯的治疗关系理论的以人为本的治疗方法（PCA）。从它们之间的比较中，我认为对话式心理治疗和PCA代表了两个独立的分支，它们的区别主要在理论框架上，但在治疗实践上有相似之处。最后讨论的是它们与后现代思想和建构主义原则的关系以及它们互补实施的可能性。

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卡尔-罗杰斯的现实化倾向理论（Goldstein,1939; Rogers, 1959, 1980）涉及的观点是，人性本质上是建设性和亲社会的。以客户为中心的治疗（CCT）的批评者（例如，May，1982年）认为，它避免了消极的反社会情绪和冲动，表现出对积极的偏向。她利用罗杰斯的25份访谈记录，研究他对客户表达的积极、消极、混合或中性情感价值的反应。她的目的是确定(a)罗杰斯在一般情况下是否偏爱积极与消极的客户表达，以他自己的情感价值来衡量，也以相对于客户的情感价值的强度来衡量；(b)客户的愤怒，被认为是罗杰斯的一种麻烦的情感，是否会增加积极的偏见。

结果未能证实任何积极的偏见。(1) 分析显示，客户陈述的价值与罗杰斯陈述的价值之间存在强烈的正相关（p < .005).(2) 除了在积极的客户陈述之后，罗杰斯给出的积极反应比预期的要少，消极反应要多（P < .005).(3) 他对所有客户情感强度的减弱比他对情感强度的加强更多（P < .005)，相对来说，积极的客户情绪比消极的客户情绪更倾向于这样做。这一发现表明，CCT不仅对感觉作出反应，而且对客户的整个意义作出反应，包括认知和信息处理的要素（例如，Zimring，1990a.b.）。(4) 罗杰斯在回应客户的愤怒时倾向于表达消极的价值或强烈的效果，其比率高于其他消极效果。 关键词。卡尔-R-罗杰斯，以客户为中心，以人为本，人本主义心理治疗，移情理解反应，心理治疗中的偏见，罗洛-梅，自我实现，邪恶问题，现实化倾向，人的本质。

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编辑评论：Jerold D. Bozarth和Fred M. Zimring。

现在，"以人为本的教育 "已经诞生。对于任何一个新生儿来说，自豪的父亲都对自己的孩子寄予厚望。
现在，我想与大家分享我对这本新期刊的一些希望。我希望这本期刊能够反映出 "以人为本 "的价值观以及卡尔-罗杰斯的许多个人品质。同时，我也希望《以人为本评论》能够形成自己的特色和特点。

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关系动态教育和咨询是一种发展中的方法，它认为教育是（1）一个过程，目标是在个人中出现和建立一个独特的身份；（2）一种行为，不是静态的，而是动态和流动的，受关系的质量影响很大。这种教学法的成果在很大程度上取决于将教育关系转变为真正的、以人为本的关系。它适用于人类努力的每一个领域，其中个人的健康心理和精神成长是一个目标。本文介绍了这种方法的基本概念和原则。基于学生和老师之间以人为本的关系，提出了一个新的教学模式。

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本文描述了一项研究，该研究评估了以人为本的心理援助，以减少处于压力工作中的工人的压力。随机分配的实验组参与者收到了关于以人为本的基本心理辅导的书面资料。参与者被要求在与一个人交谈时实施这些方法。
作为签名的同事，每天10分钟，持续一周，讲述同事的压力或与工作场所有关的情绪。实验组的参与者在干预前和干预后都完成了一个压力测量。与没有接受干预的对照组相比，干预后实验组的压力水平明显下降。研究结果表明，为从事压力性工作的工人提供机会，让他们从了解以人为本的基本心理咨询的同事那里获得以人为本的心理援助，可能有助于减少痛苦。

在1994年的以人为本方法发展协会的年会上，我问朱尔斯我是否可以采访他。作为当天早些时候一个小组的成员，与会者谈到了以客户为中心的理论的早期发展，朱尔斯谈到了他在以客户为中心的理论发展早期的一个 "丢失的部分 "的历史。朱尔斯还谈到了他的理论，即积极健康的人类系统模型。此外，他还描述了基本的方法，从这个理论角度出发，治疗师可以通过建立联系进入客户的 "系统"，并通过沟通促进治疗的成长。我采访朱尔斯的目的有三点。我想让别人听朱尔斯讲述他的故事--也就是说，讲述他的想法是如何出现的，如何在罗杰理论中找到归宿，并继续展开。我想承认朱尔斯的历史中 "失去的那一部分"。我希望为其他人讲述以客户为中心（现在是以人为中心）的理论的发展，以及以人为中心的理论是如何与人类系统理论相辅相成的，对于这些理论，朱尔斯不仅有一个概念定义，还有一套方法。

本文介绍了一种适用于学校和其他环境的以同理心为中心的儿童冲突解决方法。作者用一个案例和说话者、听话者和促进者的角色定义来说明这种方法。作者断言，完整的沟通（让处于冲突中的儿童相互倾听，然后在没有判断或偏见的情况下以同情心来回应对方）是解决冲突的一个非常有效和强大的手段。重要的人际和个人内部的好处包括：增加自我效能和自力更生，增加对自我和他人的尊重，增加移情和情感成熟度，以及增加发展有意义的友谊的技能。此外，这种模式可能有助于防止因儿童感到被排斥和不被倾听而导致的校园暴力。此外，还讨论了其他应用。

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我们将提供一个新的框架来回答以下问题。1）为什么会发生心理治疗的变化，为什么移情会产生这样的效果；以及2）移情理解的目标是什么？

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本文认为，从以人为本的方法来看，客户的感知立场是关系发展的背景，也是必须对治疗师的反应进行评估的一个背景。对治疗师意图的客户现象世界的移情可以作为评价治疗师以人为本的指南。为了确保治疗师表现出对客户自我实现倾向的信任，关键是要评估客户对这一点的看法。

本文回顾了以客户为中心的移情方法，以期在罗杰斯最初的概念化中发现关系性的主题。挑战传统的移情版本，即把这个概念简化为治疗师的特殊品质或精确的沟通技巧，本文认为移情是一个互动的变量，不适合于理论上的定义。一个将移情理解为咨询师和客户之间互动关系的模型出现了。

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摘要。罗杰的一致性、无条件的积极关注和移情理解的属性是以人为本的咨询的核心。作者以这些开创性的理想为基础，为本科生提供了一个培训模式。其中包括如何为获得临床技能创造一个情绪安全的环境，发展班级内社区的重要性，如何促进选择合作咨询者，以及监督和反馈的影响。使用说教练习、规定的论文和阅读、共同咨询小组、讨论、相关的自我披露以及学生和教师的高度参与，促进了一个互动、包容、具有临床挑战性的课程。教师和学生对这种课堂体验表示高度满意。

本文比较了罗杰斯对人格和行为理论的早期表述（罗杰斯，1951年）和他对人格理论的主要表述（罗杰斯，1959年），后者被称为 "19个主张"。这几年的理论发展，特别是与无条件积极关注有关的理论发展，为Jerold Bozarth将无条件积极关注重新理解为 "治疗性人格改变的主要条件"（Bozarth, 1996, p.44）提供了一些启示和支持。在本文中，我想描述这些变化，并证明它们对以人为本的理论发展的重要性。

该研究提供了具体的记录材料，以帮助治疗师识别客户即时感知但内隐的体验。研究工具 ExP 量表中定义的高体验（EXP）过程的观察标记被证明可以为治疗师提供具体的临床干预和培训程序。对治疗师的一种指向内隐的反应进行了解释，并说明了这种反应对客户随后的反应所产生的影响。治疗师对内隐的反应能力是一种移情能力，不同于对内容或情感的准确把握。

卡尔-罗杰斯明确地描述了儿童施加痛苦的冲动，一个男性有机体指挥着对年轻女孩的性攻击，以及一个母亲对她的孩子进行侵犯的有机需求。鉴于罗杰斯对人类破坏性的这些认识，Quinn（1993）最近挑战了以人为本的心理学家对完全建设性的现实化倾向的承诺。Quinn（1993）认为，破坏性与建设性的组织能力同样 "处于核心地位"。他还断言，罗杰斯本人通过对人类破坏性的各种描述（承认），承认了这种可能性，尽管是无意的。如果以人为本的心理学对人类破坏性的固有性持模棱两可的态度，那么许多以人为本的推论和应用就变得模糊不清。Quinn（1993）关注以客户为中心的治疗，认为客户的机体评价过程，很可能包括破坏性特征，具有有限的适应性益处。虽然我没有发现罗杰斯承认破坏性是一种固有的方向性，但以人为本的理论确实没有以概念上令人满意的方式处理人类的负面行为。本文是改变这种状况的一个开始。四个明确的人类破坏性的 "案例 "来自于著名的作品，并通过以人为本的结构和罗杰斯认为与破坏性的实现有关的具体过程进行解释。本文最后对Quinn（1993）的发展-交互式心理治疗方法进行了批判性的反思，这是一种以客户为中心的方法的替代方案。

尽管知道同理心在咨询关系中的重要作用，但关于培养咨询学生的同理心能力的文献是有限的。特别是，文献中缺乏对提高一个人传达移情能力的关注。在下文中，我们将讨论关于培养移情能力的想法以及进一步研究加强移情传达的重要性。

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在以人为本的治疗中，提出了非直接性的概念，然后讨论了非直接性的优点和缺点。这样做的目的是为了研究非指导性的原则，以便提出非预测性的概念。作者断言，对于不成为客户的专家来说，非预测性的概念可能比非指导性的概念更为根本。非预测性允许不同的

两位作者的观点，特别是在向客户提供或不提供意见和建议的问题上。作者最后赞赏说，非预测性的想法可能比非指导性的想法更具包容性或灵活性。

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我们回顾了以人为中心的必要条件和充分条件假设的研究现状，试图为未来心理治疗效果的研究指明方向。过去的研究表明了治疗条件对治疗结果的重要性，但如果以人为中心的学派要继续发挥影响力，显然需要在治疗关系的研究方面找到新的方向。人们认为，最迫切的需要是对帕森中心理论进行修改，特别是强调求助者对治疗结果的贡献的修改。以理论为导向的研究如果能引导研究者采用不那么笼统的方法来分析治疗关系，可能会最有成效。针对这种特殊性和方法改进提出了一些建议。

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以客户为中心的治疗的对话过程被视为从客户角度对人类经验的本质和意义的共同研究。有人提出，理解对话疗法中的 "治疗过程 "的一种方法是，将意识的成长和扩展视为这种探究成功时刻的自然结果，当求助者与某种更大的真理有了更深的接触并做出承诺时，就会产生这种结果。此外，还介绍了这种发现的句法性质，并通过使用治疗记录中的例子，说明求助者是如何体验到这种发现的。治疗师的角色被视为服务于客户的探究。讨论了影响合作事业的权力和权威问题。

以儿童为中心的游戏疗法(CCPT)是卡尔-罗杰斯的以人为中心的理论在发展上的应用，通过在一个安全的、治疗性的环境中结合选定的游戏材料来帮助儿童。探讨了在 CCPT 中应用移情倾听的不同观点。一些心理健康专业人员批评 CCPT 的应用是有限的；然而，研究支持 CCPT 在满足广泛的现存问题方面的有效性，这与一些心理健康专业人员的个人信念形成了对比。CCPT的应用为儿童提供了一种关爱、接纳的关系，通过尊重儿童内心的人，释放他们成长和治愈的内在能力。

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本文描述了治疗师在客户-咨询师关系中可能出现的断裂的份额。它提出了一种对待这些破裂的态度，可以促进治疗和客户的过程。它区分了两种断裂：一种是不言而喻的断裂，可以由治疗师发现，而不需要当事人明确指出；另一种是由当事人明确表达的断裂。本文最重要的特点是提出了一个特定的治疗师的高度--谦逊--当治疗师坚持时，可以促进使用破裂来达到治疗的目的。对自己作为治疗师的不完美，以及对客户对治疗关系和治疗的看法的谦逊态度是通过描述和举例来发展的。

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通过以人为本的咨询方法发展协会会议提供的信息，以及使用卡尔-罗杰斯观点的心理治疗师研究人员的讲座和教导；我将确定以人为本的重叠主题、方法和应用，以成功地与LBGTQ人群合作。作为LBGTQ群体的一员，我将分享我自己对这种治疗方法的看法和经验，以例证它对我对治疗界使用肯定疗法的看法的影响，以及解释未来用于服务LBGTQ群体的好处。

本文探讨并讨论了在以人为本的接触小组中，少数人身份的个人的经验。尽管遭遇小组本质上是以人为中心的，并且对人类经验的表达是开放的，但本文作者目睹了一些少数群体身份的个人在试图讲述他们作为少数群体身份的个人的经验时，出现了情绪上的 "关闭"。尽管我们认为核心条件足以让这些人在遭遇团体中获得有意义的经验，但我们相信并非所有成员都经历过这些核心条件，因此这些条件并不总是被满足；特别是共情的条件。我们探讨了为什么多数人和少数人身份的人都不能传达或接受同理心。我们研究和讨论了主题小组的概念，以及实施以人为本的促进者的潜力，他们可以在小组成员难以体验和交流核心条件的特别脆弱的交流中帮助维持核心条件。

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在我参加ADPCA期间，我不禁反思以人为本的方法给特殊教育带来的好处。在我作为教师和治疗人员支持的专业经验中，我经常发现自己想知道接触儿童的最佳方式，以及如何帮助他们真正学习。翻开卡尔-罗杰斯的文章、论文和谈话集，给了我很大的哲学方向和创作灵感。看看关于融合的研究，特别是那些倡导和评估以学习者为中心的教育方法的有效性的人，这种方法的功效对我来说变得很清楚。会议结束后，我对将以人为本的方法纳入我未来的治疗工作中感到兴奋。我现在觉得自己已经准备好将这种方法纳入我目前的教育行业，并纳入我自己的个人生活中。本文介绍了对2009年6月在库兹敦大学举行的第24届以人为本方法发展协会（ADPCA）年会的反应。本文分享了我对教育和包容如何受到以人为本方法的影响的经验和反思，以及以人为本方法如何继续丰富和充实特殊教育实践的生命和活力。案例说明。

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本研究是一项启发式方法的定性案例研究，其重点是调查以人为本的社区研讨会参与者的个人经历。数据是通过对代表九个国家的跨文化样本中的十五位讲习班参与者的开放式访谈收集的。研究结果支持了 "现实化倾向 "的构建。其他与以人为本的方法在社区团体中的应用有关的理论发现表明，对无条件的积极关注、真诚和同理心等核心条件的强调是不同的，促进者特征的非特定性，以及对非直接性理论前提的支持。研究结果表明，在以人为本的社区小组中，同理心是一个不太重要的条件，在这些工作坊中的第一次经历影响最大，并且需要进一步研究以人为本的社区工作坊与 "社区的形成 "有关。

本报告是对1991年4月13日至20日这一周在捷克斯洛伐克佩兹诺克举行的以人为本的社区研讨会上个人体验的启发式案例研究。 我研究的目的是再现每个参与者的 "象征性成长经验"（Frick，1983）的现象，它被定义为 "对直接经验的象征-隐喻层面的有意识的感知，导致意识的提高。 意义的创造，和个人的成长"（第68页）。 每一个独特经验的创造都来自于对工作坊中五个参与者的访谈的启发式分析，以及研究者作为参与者沉浸在工作坊中。 出现的描述、画像和对数据的综合整合产生了三个类别之间的动态流动：（1）个人影响和社会影响的个人因素；（2）培训影响和团体互动的团体因素：以及（3）描述为 "挣扎"、"组织 "和 "分裂 "的团体处理。这三个类别是互动的，每个类别都流入 "自由 "这一核心类别。这项研究的结果让人想起弗里克（1983）以前的一项定性研究的发现。 在他的研究中，出现了一种象征性的成长经验，被定义为体验 "自我接受"、"自我肯定"、"一致 "和 "增加信任 "的 "自由力量"。研究者和共同研究者的个人经验的再创造，导致了在以人为本的社区工作坊中体验到的个人 "自由 "现象的综合创造。

介绍夏洛特-埃林伍德的 "在儿童治疗项目中与父母合作的一些观察"。

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日本的一种连环诗风格，renku，是由两个或更多的人作为一个团体创作的。在本文中，作者阐明了renku-创作过程的治疗方面。Renku允许参与者展示他们的独特性，同时保持团结的感觉，或者说 "真空"，在 "真空 "中发生个性的变化。" 从道家哲学的角度讨论了renku设置和真空的意义。renku小组为我们提供了一个独特的环境，在这个环境中，个人可以释放他们的直觉，在他们的整个人格中进行对话。然后，作者将仁库小组与强化小组以及聚焦进行了比较。仁库是我们体验与他人和与自然关系的一种隐喻和周旋。

本文为不熟悉精神分析最新发展的以客户为中心的治疗师介绍了三种当代精神分析方法的概况：自我心理学、主体间性理论和关系方法。尽管有非常重要的区别，以客户为中心的治疗和所总结的三种精神分析方法之间还是有一些重叠。例如，对于以客户为中心的治疗和自我心理学来说，重点完全在于治疗师的移情理解，而在关系中对治疗师的特异性主观性的表达极少。尽管关系型精神分析学家更有可能在治疗关系中通过自我披露、颁布、对抗等方式表达他们的特异性主观性，但他们这样做是为了尊重病人的自主权和自由，以接受或离开所提供的东西。与正统的弗洛伊德精神分析相比，这种不把治疗师（或任何人）的权威强加于人的态度，一直是非直接的以客户为中心的方法的关键价值。精神分析的一些理论思想（如同时意识到治疗师和客户的组织原则/转移）让本作者感兴趣。本文的另一个目的是对作者作为心理治疗师的发展的个人描述。关键词：关系精神分析、自我心理学、主体间性理论、以当事人为中心的治疗。

这篇文章讨论了一种促进重要的体验式学习环境的方法。卡尔-罗杰斯阐明的人本主义原则，结合作者30年的个人课堂经验，成为创造强大和有价值的课堂活动的模板。这些环境的根本重要性在于启发和鼓励学生将教育作为成为一个全面运作的人的基石。

1957年以前，以客户为中心的治疗师不提供自我披露或他们对客户叙述的看法，即使被要求这样做。以客户为中心的治疗师并不解释、建议或提供个人意见或判断。参与普通对话的自我并不存在。这样一来，治疗就与其他帮助关系没有任何相似之处。与此形成鲜明对比的是，以人为本的治疗师被鼓励在适当的时候向当事人提供他们的反应。事实上，以人为中心的治疗师认为，只有在他们愿意偶尔透露自己的想法和感受时，他们才是更真实的 "真人"。参与普通对话的自我是存在的。尽管有这些差异，以人为中心的治疗师声称他们并没有恢复治疗师的权威。事实上，他们坚持认为他们比以当事人为中心的治疗师更能在人与人之间见面。布罗德利，也许比罗杰斯本人更深刻地认识到，治疗师的任何个人披露都会严重破坏当事人叙述的自主性。然而，即使是她也证明了在某些情况下纳入治疗师的情感表达是合理的。本文对Brodley的理由提出质疑，并表明治疗师的框架式回应确实有破坏当事人自主性的风险。本文进一步提出，对个人和治疗性自我披露的区分是一个类别错误。因此，以客户为中心的疗法和以个人为中心的疗法不能被视为属于同一个国家的两个部落，而是两个不同的国家。

关键词：以客户为中心的治疗，以人为中心的治疗，类别错误，自我披露，移情反射，移情理解的反应。

许多人津津乐道于有机会尝试自由访问他们危险和可耻的地方。经过多年的生活痛苦，他们已经受够了。在咨询关系的背景下，他们可以有机会跳出他们所熟悉的批评和负面判断。他们可以开始重视和欣赏自己。有时，由于过于热衷于摆脱过去，他们会在当前世界的背景下陷入创造新生活的困境。我有时看到，客户想把他们世界中他们不想要的部分屏蔽掉，并希望这样他们就会好起来。我很好奇地发现，马塞尔-普鲁斯特（1996）曾写道。"但一个整体中的一个部分的缺失不仅如此，它不仅仅是部分的缺失，它是所有其他部分的失调，是一种在旧的状态下不可能预见的新状态"（第368页）。我经常看到，正是这种错乱，或一种新的状态，可能是麻烦的。

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本文提出，与流行观点相反，有可能建立一个 "高科技/高接触 "的社会。本文讨论了高技术社会的一些特征。然后试图证明以人为本的价值观和高技术社会的价值观之间的一些相容性。有人建议，我们不必担心个人会在一个不断进步的技术社会中被剥夺个性或被贬低，而是个人会在这个快速发展的技术社会中找到更大的表达和个性的自由--也许比以前任何历史时代都要大。

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弗雷德-齐姆林的回忆 作者：以客户为中心的治疗以人为本的方法网络

研究表明，以客户为中心的疗法是有效的。然而，心理健康机构通常采用的评估和诊断程序却阻碍了它的应用。这些程序会影响治疗关系，使之变成以治疗师为中心，客户认为治疗师是专家。这种观念与以客户为中心的治疗理论和实践相冲突。本文探讨了评估和诊断中固有的问题，并提出了一些建议，旨在激发对话，从而使以客户为中心的治疗师在运用其技能的同时，也能面对现实中的心理健康程序。

关键词。邂逅小组、非结构化小组、以人为本的小组、权力、多重关系、小组动态。

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我的任务是努力筛选出我在与个人、夫妇、商业领袖和团体的日常工作中实际使用的治疗工作原则。在作为临床医生、学术教师和研究人员致力于以人为本的活动约50年之后，我允许自己有这个特权。我发现了一些原则，对我来说，这些原则似乎对真正积极的以人为本的结果是必要的。以下是一些例子。"你必须爱别人，包括你自己"，"向客户提供两个人之间的关系"，以及 "把你诚实的、真正的自我带到会议中"。

咨询心理学的硕士生与他们的研讨会导师一起讨论、辩论和总结他们对娜塔莉-罗杰斯的治疗示范视频的反应。回应是坦诚的，涵盖了广泛的观点。评论者讨论了各种哲学和实践问题，这些问题都集中在两个中心主题上：那就是以人为本的治疗，以及什么是好的治疗。在对话之后，介绍了对视频和评论过程的反应。

对Nathaniel J. Raskin的著作进行了注释，提到了他对以人为本的监督、教育以及他与Carl Rogers的关系的看法。作者回顾了他在1974年的以客户为中心的治疗示范。书中还描述了Raskin在以人为本的团体中的经历。参考文献列表更新了早期的参考书目（Raskin, 1989）。

研究了十二步康复会议的团体过程和以人为本的治疗方法所共享的核心基本原则和概念。尽管是独立发展的，但十二步康复法和以人为本的疗法都鼓励成人的改变，并促进心理发展。在这两种做法中，分享直接的、个人的经验是很重要的，发展对感觉和需求的认识也是很重要的。

作为一个在十二步会议中分享的例子，附录中包含了一个关于恢复性亲密关系的扩展分享。这个例子旨在说明，在一个没有评判和同情心的环境中，与他人分享个人的感受和经验，如何促进自我接受和改变。

尽管以人为本的方法和十二步康复法有不同的特点，但两者都得益于一种非评判性的接受的感觉质量，这种接受是通过分享感受和个人经验来实现的。接受是这两种模式的共同点，它帮助个人成长和分化，同时与他人建立更强的联系。

卡尔-罗杰斯（Carl Rogers）所说的建设性人格改变的必要和充分的核心条件很容易被滥用，即使是那些最初目的是研究和纯粹的治疗师。Kornfield对佛教中 "近朱者赤 "概念的阐释被用来作为理解核心条件的一个视角。对同理心和无条件积极关注的经验有更多的自我意识，使治疗师有机会与核心条件的目的个人相一致。依恋、怜悯和冷漠被讨论为心理治疗中预期结果的陷阱。

两个案例说明了对认知功能的正式评估如何能够加强和澄清对脑损伤病人的情绪和语言表达的同情。神经心理学评估，广义上包括从他人那里收集的信息、行为和系统的观察、仔细聆听病人和标准化测试，可以解释脑损伤者的思维方式。这可以提高我们了解和反思他们的能力（移情）。

本文描述了非指导性的高度、以客户为中心的理论和三个态度条件是如何在这位治疗师的儿童心理治疗工作中得到启发和体现的。本文断言，无论当事人是否明确表达和理解自己的感受，罗杰的态度条件都是充分的。弗吉尼亚-阿克斯莱恩的儿童治疗原则中有两条被描述为与非指导性的客户中心理论形成了一定的对比。

作者重新考虑了为确保非直接心理治疗关系而专门使用移情反射的理由。这种非指导性治疗的模式与非指导性治疗师可以用一种心态而不是用具体的行为方式来定义的观点形成对比。作者认为，如果把非指导性视为一种态度，就很难排除任何一种治疗性交流，因为所有的交流都可以说是来自于非指导性的态度。其结果是，罗杰斯的非指导性治疗变成了以人为本的任何事情（Merry，1990），因此可能是隐蔽的指导性。

我认为非暴力沟通（NVC）的过程是一套工具，帮助人们在人际关系中实践以人为本的方法（PCA）。在我看来，NVC的巨大价值在于它使人们能够将通常以非常理论化的方式看待的PCA，变成任何人都能做到的非常实用的东西。我看到非暴力沟通有很大的潜力，可以用来帮助以人为本的方法在越来越多的情况下在现实生活中的应用。

我将在此简要研究以人为本方法的一些要点，特别强调卡尔-罗杰斯1956年的文件《治疗性人格改变的必要和充分条件》，并将其与非暴力沟通中存在的互补性实践联系起来。

人类经常出于最微不足道的理由，包括 "试图做好事"，而使彼此遭受痛苦。"在这样的幌子下，我们继续毁灭他人，甚至毁灭自己。但是，我们也可以关心（甚至爱）彼此。我们可以创造美丽，改善自己和一般的生活。如果不是这样，我们今天就不会有什么想法了。这些笔记提出了一些问题和观察，充其量可能导致告知我们建设性的一面，并导致改善我们对自己、我们的关系、我们的团体的理解。

以人为本的理论与新兴的健康心理学领域之间的关系说明。1993年5月27-31日在田纳西州玛丽维尔学院举行的以人为本方法发展协会年会上发表的关于理论、研究和实践的指示和建议。

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文章指出，方法是心理咨询师信仰体系的复杂、即时表达。文章引用了对辅导员技术至关重要的四个信念领域来支持和说明这一论点。这四个方面是(1) 咨询师对咨询过程的信念；(2) 对目标和自我实现的信念；(3) 对人性和成长原则的信念；(4) 对咨询师真实性的信念。文章最后建议，将类似的知觉导向思维应用于心理咨询理论、实践、研究和教育等更广泛的方面，可能会提供富有成效的探索途径。

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一位研究生回顾了她对以人为本的方法（PCA）进行独立研究的经历。她讲述了她最初对她的一位教授所实施的方法的困难。她描述了随后与该教授的一段经历，并从她的个人成长、独立研究的目标以及对她的专业咨询工作的影响等方面考虑了这段经历。

本文介绍了一位助理教授在帮助研究生进行以人为本的方法（PCA）独立研究时的反思。讨论了助理教授的学习方法和导致独立学习的事件的简要介绍。助教对以人为本的体验的日志记录，包括日期、反思、相关的信件和电子邮件都有提供。

人格整合：研究与思考》，朱利叶斯-西曼著，人类科学出版社，纽约，1983 年，248 页，$26.95（精装）。

80 年代的自由学习》，卡尔-R-罗杰斯著，查尔斯-E-梅里尔出版公司，俄亥俄州哥伦布市，1986 年，312 页，$16.95（平装本）。

本文的目的是回顾1965年德国存在主义神学家和哲学家保罗-蒂利希与美国心理学家、以人为本方法的创造者卡尔-罗杰斯之间的对话内容，而不是我认为的 "对话"。通过使用定性方法和介绍他们的观点，我想探讨罗杰斯与蒂利希共同追求的六个主题：（1）自我肯定的重要性，（2）人的本质，（3）人的基本异化和疏远，（4）蒂利希的神学语言和术语，（5）人际关系中的接受，以及（6）什么构成最佳人。最后，我以关于他们的讨论的评论作为结束，我追溯了他们之间的相似性和差异。

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简-弗洛特编辑部
豪瑟--魔鬼的交易：以人为本的治疗中的精神诊断
Bolton-Decentering Neuronormativity in Humanistic Psychotherapy：走向
以人为本的神经多样性方法

该期刊反思了自 2020 年夏季创刊以来的变化，强调了大流行病的影响和生活各方面的权力失衡。主题是 "权力"，编辑们对所有投稿表示感谢。他们鼓励社区参与共同的价值观并产生新的想法，特别是与以人为本的方法有关的想法。

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本文探讨了在HMO中应用以人为本的医疗护理方法的可能性。它讨论了这种做法的困难和回报。作者向所有对PCA感兴趣的人提出了进一步的挑战，以继续影响管理性医疗模式中的行为和政策。

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作者想向2015年10月17日去世的娜塔莉-罗杰斯表达我们的感激之情。许多学生、客户、临床医生和朋友都对她的去世表示哀悼，并庆祝她的贡献将在我们心中永存。我们将这篇不大的评论献给她和受她影响的人。我们鼓励读者查看http://www.legacy.com/obituaries/pressdemocrat/obituary.aspx?pid=1 76173816，了解正式的讣告和为奖学金基金捐款的信息，以便更容易地让人们参与表达性艺术。

本文认为，以人为本的心理咨询思想要求重新审视心理咨询师培训计划的假设。从知觉心理学的背景、对优秀助人者的信念系统的一系列研究以及在几个创新项目中获得的经验出发，提出了七个假设，对其进行了讨论，并通过对样本项目的调整进行了说明。

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以人为本的咨询观点的核心原则与研究的补充方法的指导原则相似。基于社区的参与式研究模式（CBPR）被概述为向咨询师提供一种与以人为本的理论框架相一致的研究方法。为了改善健康状况，Minkler和Wallerstein(2008)认为CBPR通过合作的方式公平地利用了社区成员、组织代表和研究人员的优势。辅导员，从社区的角度确定以人为中心的方向工作，可能找到一个新的途径来解决预防和研究。具体来说，对于在预防和研究旨在减少健康差异的社区工作的辅导员，辅导员可以在CBPR框架内工作，形成公平和可持续的伙伴关系，补充以人为本的辅导观点。

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有许多组织共享卡尔-罗杰斯提出的哲学基础，即有利于建设性成长的条件和态度，以及基于实现和形成倾向的概念对关系的承诺。每个组织都有具体的目标和功能，可能有所不同。如果把以人为本的方法象征为一个有机体，那么不同的组织，在不同的层面上运作，都对整体有所贡献。本文旨在描述四个英文组织，并提出个人和机构成员资格的案例，以支持在政治和机构舞台上推进以人为本的方法。它还强调了读者可以选择支持以人为本的 "有机体 "的方式，以阻止目前的衰退气氛。

分析一份记录稿。克劳迪娅与苏珊娜的会谈

本文强调了罗杰斯在1967年发表的《心理学研究生教育》一文的主要观点。A Passionate Statement》一文中的主要观点，并说明这篇文章对当前的研究生项目仍有意义。本文深入探讨了罗杰斯（1967）的隐性假设，并提出了他的替代假设。作为研究生，我们提供了自己个人经历中的具体例子来说明罗杰斯的意见。以学生为中心的学习、自我决定理论和蒙特梭利式的项目将在实施罗杰斯的替代假设方面进行讨论。本文提出了对研究生教育现状的个人看法，讨论了如何将教育项目转变为更加注重学生的自主学习，并建议创建培训项目，以培养出独立、开放、好奇的心理学家。

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本文探讨了教师对以人为本的咨询方法的应用，在一个种族多样化的教育群体中，调查学生如何感受到被倾听，表达他们的关切，并在学习中变得有能力。本文的重点是围绕着倡导模式的应用，这是一个以学校为基础，以人为本的系统，旨在支持脱离社会的青少年学生。通过对一个学生的案例研究，说明了以人为本的方法如何有助于解决青少年的复杂经历。

试图在他们的传统文化和学校的陌生和混乱的文化之间进行谈判的学生。本文将讨论宣传和文化经纪人这两个术语。

在以人为本的治疗中，治疗师的贡献对治疗的进展至关重要。尽管卡尔-罗杰斯（Carl Rogers，1951年）将治疗师的人格确立为客户改变的核心要素，但对以人为中心的治疗师如何描述和体验他们带到治疗中的自我的研究却很缺乏。在这里描述的研究中，以人为中心的治疗师接受了采访，被要求描述他们带到治疗中的自我，以及他们如何在治疗工作中使用这个自我。治疗师将他们带到治疗中的自我描述为一个中心实体，在治疗联盟中发挥着重要作用。罗杰斯的观点是，治疗师的人格是治疗工作的一个关键部分，这在本研究中得到了证实。本研究还描述了治疗师使用自我的各种方式，特别是在与客户建立关系和联系时。

作者邀请读者在日益增长的超个人治疗方法的趋势下，仔细观察以人为本的方法。文章讨论了与教条相对应的价值观，并强调了客户在灵性方面的自我决定的自由。

本文旨在探讨一位在1999年台湾地震中失去女儿的丧父者的变化过程。起初，这位父亲，我称他为约翰，正式而礼貌地与我打招呼，虽然隐含着不信任。然而，在16个月的时间里，我不断地拜访这个家庭，也进行了一些长时间的谈话，约翰逐渐 "愿意相信我"。在与约翰的深入访谈记录之外，我感觉到他对损失的强烈情绪，因此邀请他接受治疗。约翰最终同意了，并进行了七次治疗。
我作为一个以人为本的治疗师工作。在咨询中，约翰选择了主题、问题和速度，而我则跟随。在每次治疗后的24小时内，我都会对接触的情况进行实地记录。本文中的描述就来自于现场笔记。笔记中出现了两个主题--对约翰更深的理解和约翰身上的三个主要变化。这三个变化是自主性、灵活的观点和退休的壮举。它们之间似乎没有关系；然而，它们都是由他的悲伤经历诱发的。以人为本的疗法的应用似乎为悲伤治疗领域开辟了一种新的可能性。

说到治疗的最佳实践，没有一刀切，但以人为本的方法可以适用于许多人。本文研究了以人为本的核心条件在处理客户的男性气质和暴力问题上的应用。

本文集中讨论了对以人为中心的方法的几个误解，这些误解批评了罗杰斯对治疗性人格改变的必要和充分条件的概念化（Fay & Lazarus, 1992; Norcross, 1992）和罗杰斯的一般理论（Cain, 1993; Quinn, 1993）。我们从罗杰斯的理论背景出发，对他们的几个观点进行了研究，并对他们的探究立场提出了质疑。从其他理论立场的框架中解释以客户为中心的理论和实践的误区，提出了以人为中心的治疗与其他治疗理论的范式差异问题。

尽管罗杰斯对当前的咨询和心理治疗实践有着重要的影响，但以人为本的治疗在美国正面临着灭绝的危险。帮助它成长的方法之一是为那些希望成为以人为本的咨询师和治疗师的学生提供高质量的督导。本文介绍了以人为本的培训和督导的五要素模型，该模型忠实于罗杰斯的理论，并与当前的咨询标准一致。

因素1，沟通的核心条件，是以非直接沟通和自我实现原则为基础的。作为罗杰斯治疗理论的直接应用，因素1可以被称为 "以咨询师为中心的监督"。其余四个因素传达了以培训者/监督者为中心的态度。
因素2，核心条件的训练，介绍了加强核心条件学习的练习。
因素3，评价，包括自我评价的指导，主管的反馈，以及遵守外部的评价要求。
因素4，监督理论的多样性，促进了受训者自我理论倾向的一致性，以及
因素5，监督伦理，宣称PC对美国咨询协会（2005）的人本主义伦理准则和实践标准的承诺。

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本文介绍了在罗杰斯关于以病人为中心的治疗的著作中发现的 "在场 "的两种概念。第一个概念是一种自然主义的概念，强调治疗师在关系中的开放性和直接性。第二个概念建立在第一个概念的基础上，增加了精神性或神秘主义的元素。为了表达我对罗杰斯第二种概念的拒绝，我讨论了临场感的现象，并将罗杰斯的精神或神秘主义解释与我自己对类似经验的自然主义解释进行了比较。最后，我描述了一个关于临场感的小型试点研究，表明这个概念对客户是有意义的。

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我们考虑了两种以人为本的督导方式，一种强调保持 "纯粹的形式"，另一种则强调基本的生命哲学。以生命哲学为导向的督导的特点是考虑到个体差异，强调通过自我意识和对被督导者自身直觉的信任来发展被督导者的内部评价中心。本文讨论了培养自我意识的一些方法。假设有两种移情反应：支持性反应和整合性印象。假设直觉是通过综合印象表现出来的，并描述了其中的四种。建议尊重被督导者偏好的综合印象表达方式，即使与督导者的不同。因此，指导治疗的原则同样适用于督导：信任被督导者的内在资源，以及自我决定和自我指导的能力。

我提出了两部分论点：以人为本的治疗方法的根源可以追溯到希腊，以人为本的方法与西方思想史上的基本主题产生了共鸣。为了支持这一论点，我调查了西方思想史上的相关事件，重点是现代时期的理性主义和浪漫主义运动，它们似乎对以人为本的方法影响最大。

物理治疗师治疗许多急性和慢性疾病，造成个人、社会、心理和经济负担。当物理治疗师学生开始在临床轮换期间与客户接触时，学生和客户之间的同情心纽带的发展至关重要（Bohart & Rosenbaum, 1995; Cornelius-White, 2006; Bayliss & Strunk, 2015）。严格的生物医学模式不能完全解决疼痛和残疾的复杂临床性质，也不能完全解决客户的心理困扰（Fuentes, et al.）严格的生物医学方法往往不太重视生活因素，如家庭支持、动机、内部控制位置、个性风格以及可能干扰导致康复过程的日常障碍（Josephson, Woodward-Kron, Delany & Hiller, 2015）。Brodley（2019）描述了对促进成长的氛围的需求。这一点是该行业从Nagi残疾模型（生物医学）向国际功能分类（ICF）（更多的生物心理社会模型）范式转变的核心所在。

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本文将前期治疗作为以客户为中心的治疗的演变，而前期象征性体验则被视为体验式治疗的演变。罗杰斯认为前治疗法对以客户为中心的方法具有重要意义。前期治疗强调移情接触，是一种心理接触的理论。前期治疗并不像过程-体验疗法那样是过程指导性的，而是屈从于并遵循当事人的前期表达尝试。

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演讲回顾。治疗问题青少年的家庭方法；《断层线上的夫妇》。当代夫妻》，作者：佩吉-帕普。

带有所谓 "合同 "的治疗计划在理论上是不相关的，或者与以客户为中心的方法是对立的。然而，在心理健康领域，它们是相当普遍的，特别是对于医疗补助工作。正因为如此，我调查了一个州的心理健康专业人员，看看他们如何使用带有合同的治疗计划以及他们对这些计划的看法。我的目的是(a) 发现这些是否确实是专业上接受的护理标准 (b) 将以客户为中心的受访者与其他取向的专业人员进行比较和对比。总的来说，在李克特五点量表中，对合同要求中的两项（说明将完成什么目标以及如何完成）的信念介于 "中立 "和 "有点同意 "之间。第三项要求（规定完成目标的时间）在 "中立 "和 "有点不同意 "之间。因此，该合同似乎并不是一个公认的护理标准。整个计划也是如此。51%的医疗补助提供者说这与他们的工作只有 "少量 "或 "完全没有 "关系，75%说他们使用它是因为法律或诊所的规定。没有足够的以客户为中心的专业人员来对他们进行单独检查，所以受访者被合并为两组，即那些对计划持友好态度的人和那些对计划持怀疑态度的人。从统计学上看，持怀疑态度的组和友好的组在他们认为合同要求有多大的帮助上是不同的，尽管友好组对三个要求的平均值仍然只在 "中立 "和 "有点同意 "之间。然而，在计划对他们行为的影响程度或他们使用计划的原因上，各组并无差异。这些结果表明，为了使临床要求更有利于以客户为中心的实践，把重点放在专业人员的实际工作和他们对自己工作的看法上，而不是放在理论问题上，会更有帮助。

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本文旨在将以人为本的教育中的核心的、有影响力的概念和思想转移到技术增强型学习的背景中。我们系统地回顾了促进性活动和人文教育概念，并分享了我们在技术增强环境中引入和实际生活这些活动和人际态度的经验。学生们的反应证实了我们方法的有效性，我们提出用网络支持的活动来补充个人的资源优势。我们的主要目标是使今天的知识社会中的学习成为学习者和促进者的成长经历。

这项研究调查了对女性乱伦幸存者的心理健康和个人内部一致性的影响，她们正在接受团体心理治疗，参加了表达性艺术工作坊。表达性艺术工作坊采用了以人为本的方法。这种方法邀请每个参与者解释她的艺术、音乐和运动经验是什么样的，而不需要其他人的解释。在参与者解释完对她来说似乎很重要的东西后，小组成员被鼓励关注与他们所看到的有关的内部感受，并被邀请分享这些内部反思。这项研究的结果表明，使用以人为本的表达性艺术可以增加成年女性乱伦幸存者的心理健康和个人内部的一致性。因此，以人为本的表达性艺术与团体心理治疗结合使用，可以有效地提高心理治疗的效果。

本文提出了一个跨学科的、以人为本的观点，即在人本主义和其他心理治疗师中进行气象学学习的需要和资源。

F. Z.的介绍性说明。这篇论文包含了对体验的第一次公开讨论。它是在卡尔的 "疯狂想法 "研讨会上提出的，当时吉恩和我还是研究生，然后在1955年出现在咨询中心的讨论文件中（第一卷第三期）。以下是这篇论文的原文，除了一些拼写的更正、不完整句子的补全和偶尔加入的评论，以帮助读者理解50年代的术语。

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这个项目包括转录卡尔-罗杰斯和100多名参与者在1975年夏季举办的题为 "以人为本的方法 "的社区会议的2小时内容。个人成长的过程及其社会影响"。在这次会议上，罗杰斯坦率地回答了一系列问题，包括研讨会的计划、以人为本的方法的演变及其对他的意义、伙伴和 "卫星 "关系、遭遇小组、治疗问题、他如何做出个人决定以及他的花园。

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本文重点讨论技术与当代学生在管理焦虑和形成社会联系方面所面临的挑战的交集。全国各地的大学咨询中心已经看到，与焦虑作斗争的学生明显增加（大学心理健康中心，2017）。我们提出，这一趋势与技术有着错综复杂的联系：来自社交媒体和新闻机构的信息轰炸可能是压倒性的。虽然其他几代人当然也有一些这样的经历，但这一代大学生受到的影响最为尖锐，他们从未生活在一个没有短信、Instagram、Twitter和Snapchat的世界。本书主要根据卡尔-罗杰斯（Carl Rogers）提出的以人为本的理论原则，为帮助学生应对他们面临的独特挑战提出了广泛的建议。现代焦虑症的矛盾补救措施可能是回到更简单而不是更复杂的干预策略。

本文重点讨论技术与当代学生在管理焦虑和形成社会联系方面所面临的挑战的交集。全国各地的大学咨询中心已经看到，与焦虑作斗争的学生明显增加（大学心理健康中心，2017）。我们提出，这一趋势与技术有着错综复杂的联系：来自社交媒体和新闻机构的信息轰炸可能是压倒性的。虽然其他几代人当然也有一些这样的经历，但这一代大学生受到的影响最为尖锐，他们从未生活在一个没有短信、Instagram、Twitter和Snapchat的世界。本书主要根据卡尔-罗杰斯（Carl Rogers）提出的以人为本的理论原则，为帮助学生应对他们面临的独特挑战提出了广泛的建议。现代焦虑症的矛盾补救措施可能是回到更简单而不是更复杂的干预策略。

本文提出了以客户为中心的治疗师偶尔会从自己的参考框架中做出反应的原因。本文描述了十三个原因。讨论并强调了治疗师框架的反应对当事人的安全感、自由和对治疗态度的感知所带来的风险。

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本文的目的是展示我作为一个人本主义心理学家的演变，以及卡尔-罗杰斯、亚伯拉罕-马斯洛和罗洛-梅的影响是如何成为我学习过程中的核心部分。每位理论家的核心价值在我三十多年的专业服务中一直保持着效力。作为本文的一部分，我将努力简要介绍人本主义心理学和以人为本的方法，作为对当时占主导地位的更多还原性方法的更大影响的一部分。

这项定性研究肯定了自我意识在促进个人成长方面的作用。探讨了16名参加辅导员教育项目的研究生的经验，该项目有意要求自我反思、内省和互动。通过书面叙述，参与者报告说，参与旨在提高自我意识的活动有助于促进他们的个人和职业发展。参与到一个持续的反省过程中，使参与者能够有效地遵循一条与治疗中的客户有些相似的道路。在他们的叙述中出现的主题包括对自我的高度认识，对个人潜力的认识，对自己和他人的同情心的增强，以及人际关系的改善。从他们专注于自我反思的努力中，参与者报告说他们扩大了自我意识，并对自己成为成功咨询师的能力充满信心。

增强自我意识，长期以来是整个以洞察力为导向的疗法的心理健康的标志，为咨询师教育提供了有希望的方向。

以对话的形式，作者重新审视了卡尔-罗杰斯和迈克尔-波兰尼在1966年的对话中提出的关于人类认识的科学和人文方法问题。Moorman提出了一种对人和现象的未还原和未解释的观点。史迪威提出，语言的使用必然会引入一些还原论。两人都重视对经验的接受。对话最后表达了对使用 "默契"、"自我 "和 "不确定 "等概念从存在的模糊性中创造意义的信任。

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本文介绍了一种合作探究方法，在这种方法中，所有相关人员作为核心研究人员共同开展工作。简要讨论了这种方法所依据的认识论和本体论问题，并论证了在认识论的异质性中进行探究所依据的批判性主观态度。还讨论了该范式的有效性问题，并概述了探讨有效性威胁的实际步骤。

本研究旨在通过尊重每个学习者的尊严，向在职教师教授文化相关的教学法。通过比较和对比从（以人为本的学习评估）PCLA I和PCLA II（Freiberg，2009）收集的数据，研究者分析了以文化相关教学法为中心的两节课。研究发现，以人为本的学习方法可以有效地将学生从课堂上的 "游客 "转变为 "公民"，从而使他们的尊严和学习自由得到尊重。此外，研究者可以通过让学生参与到刺激性的学习环境中来，成为一个资源者。最后，研究中的在职教师被鼓励在学习文化相关教学法概念的过程中找到他们的挑战和机会。因此，在职教师表现出对各种学习活动的积极参与。

关键词：文化相关教学法、以人为本的学习、资源人、学习者的尊严。

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作者重申了他们的立场：卡尔-罗杰斯因提出非指导性疗法而臭名昭著，事实上也很有名，然后根据治疗师的 "人 "是治疗师以外的人这一类别错误，撰写了更为常规的指导性疗法。

在这篇文章中。"非直接性。行为主义再次成为以客户为中心的治疗的代表，这是Frankel在1988年发表的一篇论文的延伸，Frankel和Sommerbeck（2005）在最近的一篇文章中进一步概述了这一点。作者论证的基本前提是，以客户为中心的治疗由 "参与规则 "组成，治疗师要毫无偏差地遵守。这些参与规则被嵌入到治疗师的反应剧目中，并被称为坚定不移的 "移情反射"。任何偏离这种反应方式的行为都被认为是 "诱导"，被定义为 "从外部参考框架（无同情心）做出的任何评论，是为了使客户获得洞察力或给予心理支持"（第48页）。有了这一点行为诡辩，作者就成了定义者和评价者，以及构成以客户为中心的治疗的非指导性方法的独裁者。

以人为本的方法和罗杰传统的书评。手册

作者：亚当-奎恩

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南希-H-科克伦、威廉-J-诺丁和杰夫-L-科克伦的《以儿童为中心的游戏疗法》评论。与儿童建立治疗关系的实用指南》。

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Marius Romme, Sandra Escher, Jacqui Dillon, Dirk Corstens, and Mervyn Morris的Living With Voices评论。50个康复的故事

关于成为一名有效的教师。以人为本的教学、心理学、哲学，以及与卡尔-R-罗杰斯和哈罗德-里昂的对话

评论者：比尔-米勒

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The Relationship Inventory的书评。一个完整的资源和指南

作者：Godfrey T. Barrett-Lennard

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治疗和反传统》的书评。哲学的边缘。

编辑：Manu Bazzano和Julie Webb

了解以人为本的辅导》书评。一个人的旅程

作者：克里斯蒂娜-布朗

对J.Michael Tyler和Russell Sabella的《使用技术改进咨询实践》的书评。21世纪的入门书。

书评《奥蒂斯不抓狂

作者：克莱尔-肖和塔斯明-沃克（插画师）

本文研究了卡尔-罗杰斯和米哈伊-西克森特米哈伊关于创造力和创造性转化的理论之间的异同点。两位理论家都强调了个人与环境之间关系的重要性，罗杰斯侧重于治疗关系以及创造力在个人转变和自我实现中的作用，而Csikszentmihalyi则研究了社区系统在支持新颖和变革性想法中的作用。两者都认为创造力是一种在适当的环境下可以出现的品质，这让我们考虑到我们作为治疗师在激发客户和社区成员的创造力方面所扮演的角色。

这篇文章有两个目的。第一个目的是介绍以客户为中心疗法的一些被误解的主要方面：人性观、现实化倾向、移情的本质、直觉的地位、治疗关系、自我重组以及理论的地位。第二个目的是将上述各方面与科胡特和埃里克森思想的可比方面联系起来，指出一致和分歧之处。一个尖锐的分歧点在于治疗原则在其他领域的应用。埃里克森和科胡特都没有涉足这一领域，因此只介绍了我的工作。

在他生命的最后十年，罗杰斯在1961年首次全面描述的全面功能个体的概念化，被扩大到包括关于人类身体潜能的性质和物理宇宙的新发现。罗杰斯（1980年）努力描述 "明天的人"，他将生活在这样一个时代：对心理能力的内在探索通常包括冥想和其他改变意识状态的手段，以达到提高自我理解和身体健康的目的。他指出了他当时对心理潜能的新维度的概念与东方传统模式之间的一些对应关系，并重印了早先明确提到的佛教和道教原则，认为这与他的观点有共鸣。这里更详细地探讨了以人为本和传统佛教心理学理论之间的对应和对比，以及它们各自描述的现象学现实。最后，通过以人为本的治疗和冥想实践，成为一个功能更全面的个体的方法------逻辑方法进行了比较。

以人为本评论》将定期发表编辑委员会对 "圆桌 "讨论问题的答复。我希望这些回复能重新引起人们对所讨论问题的兴趣，并继续就这些问题展开对话。编辑欢迎您对 "圆桌讨论 "做出回应。编委会成员的答复一般逐字照录，但为表达清晰或简洁起见，会略作编辑。

在您看来，什么对继续发展最重要？
以人为本方法的理论和应用？

这是卡恩博士的文章的完整和更正版本。

这是卡恩博士的文章的完整和更正版本。

同理心》，A. P. Goldstein 和 G. Y. Michaels 著。Lawrence Erlbaum Associates，Hillsgate，NJ，I985，281 页，$29.95（精装）。

诱导学校成功：威廉-W.-珀基和约翰-M.-诺瓦克合著的《自我概念教学法》（第 2 版）。Wadsworth Publishing, Belmont, CA, 1984, 159 pp.

"埃德温-卡恩撰写的《海因茨-科胡特与卡尔-罗杰斯，及时的比较》，载于《美国心理学家》，1985 年，40 期，893-904 页，1985 年。

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在他的第二篇论述中，让-雅克-卢梭声称，人类在本能的自然状态下是最幸福和自由的，而社会机构对人类的堕落负有责任。对于咨询师和他们的客户来说，目标是通过以人为本的心理治疗，鼓励自我实现、自主和移情等概念，最大限度地发挥这种原始的人性。

这篇短文讨论了作者对道教和以人为本的治疗之间有意义的相似之处的看法。

本文将介绍和讨论Claudia Kemp博士论文中关于卡尔-罗杰斯对其客户问题的反应的一些结果。它侧重于克劳迪娅研究的一部分，即比较布莱恩先生的问题和罗杰斯（对这些问题）的回答与客户的问题和罗杰斯在他后来的治疗过程中所作的大量记录样本中的回答。它揭示了罗杰斯在进行布莱恩治疗时向以客户为中心的治疗师过渡的一些方式，并讨论了他发展的两个阶段--布莱恩和布莱恩之后的行为差异。

本文将介绍和讨论Claudia Kemp博士论文中关于卡尔-罗杰斯对其客户问题的反应的一些结果。它侧重于克劳迪娅研究的一部分，即比较布莱恩先生的问题和罗杰斯（对这些问题）的回答与客户的问题和罗杰斯在他后来的治疗过程中所作的大量记录样本中的回答。它揭示了罗杰斯在进行布莱恩治疗时向以客户为中心的治疗师过渡的一些方式，并讨论了他发展的两个阶段--布莱恩和布莱恩之后的行为差异。

本文是对被带到咨询中心并由儿童治疗小组成员诊治的儿童的父母经验进行研究的第一步。这些经验与以客户为中心的理论以及与其他成人客户的经验相联系。本文特别强调建立治疗的必要条件，以及我们在这方面的经验对困难（"失败区"）客户工作的影响。

卡尔-罗杰斯的心理治疗行为记录在电影、录像、录音带和逐字记录本上，是学习一般心理治疗，特别是学习罗杰斯发展的以客户/个人为中心的方法的丰富资料（罗杰斯，1957；1959；1980；1986a）。我对罗杰斯自己的治疗行为的兴趣--它与他的理论和作为治疗师的发展有什么关系--导致我到目前为止研究了34个疗程，包括罗杰斯对他的客户做出的1930个反应，在46年的时间跨度里进行--从1940年到1986年。

本报告主要基于我与安妮-布罗迪（Anne Brody）共同开发的客户/以人为本的治疗课程的评分系统（Brodley & Brody, 1990; Brody, 1991; Brodley & Brody,1993）。我将总结从1,930份答复的总样本中得出的结论，展示罗杰斯在34次治疗的46年期间的三个连续时间跨度框架内的行为的比较，并将这些结论与罗杰斯的理论著作联系起来。

泰尔-R-迪芬巴赫的 "理解的恳求"。

佛罗里达州立大学博士尼古拉斯-马扎的 "假装"。

东肯塔基大学Joe Utay的 "俳句诗"。

本文首先介绍了创伤反应，并简要比较了以客户为中心的疗法（CCT）和认知行为疗法（CBT），然后介绍了一位前客户所写的三个故事，她在家庭中经历了持续的创伤，并在年轻时生活在一个压迫性政权下。文章的最后是Stella和我对治疗过程的思考。斯特拉选择了假名以保护机密，并已书面同意她的材料被发表。

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下面的采访是从录像带上转录下来的，是居住在墨西哥的作家和记者露辛达与苏珊-皮尔德斯的第一次见面，她是一位有着22年以客户为中心的治疗师。它是1993年10月在芝加哥录制的。当时的环境是马乔里-威蒂博士在伊利诺伊州职业心理学学院的高级以客户为中心的治疗课程。这盘磁带由卡尔-阿尼尔制作，由蒂姆-特里皮亚诺和芭芭拉-博格西安转录。

在他的一生中，帕特森（C. H. Patterson）对美国和国外的以人为本、康复和通用咨询、心理学和教育运动的发展和提高做出了重大贡献。他的工作跨越了数十年。我们认为C. H. Patterson是卡尔-罗杰斯的真正弟子之一，他把促进以人为本的方法的神奇和有效性作为自己的人生使命。我们对有机会采访以人为中心的咨询运动的伟大思想和贡献者之一感到非常荣幸和谦卑。本文合并了Morris L. Jackson博士和Sylvia Nassar- McMillan博士在1999年对C. H. Patterson的单独采访。关于C.H.Patterson的个人访谈的完整阅读，请查阅Eric Document Reproduction Service No.ED 435 879和Counseling Today，1999年7月，第42卷，第1号。

无论教师是否接受 "改变 "学生的想法，他们都参与了学生的个人转变。本文在讨论多层次学习模式时利用了洋葱的形象，指出学习不仅仅发生在技能和行为的表层，也发生在观点、价值观和基本假设的深层，不同类型的教学可能会在每个层次产生影响。

这项试验性研究分析了临床心理学研究生在以客户为中心的治疗课程中提交的以客户为中心的治疗逐字记录的移情反应。对于两组笔录（初始和最终），研究者比较了移情反应和非移情反应的百分比，并评估了移情反应的质量。结果发现，学生在最后的成绩单上做出的非移情反应比最初的成绩单少。他们在两组笔录中都表现出了较高比例的移情反应。然而，一般来说，这些移情反应的质量仍然相对较低。

摘要。罗杰的一致性、无条件的积极关注和移情理解的属性是以人为本的咨询的核心。作者以这些开创性的理想为基础，为本科生提供了一个培训模式。其中包括如何为获得临床技能创造一个情绪安全的环境，发展班级内社区的重要性，如何促进选择合作咨询者，以及监督和反馈的影响。使用说教练习、规定的论文和阅读、共同咨询小组、讨论、相关的自我披露以及学生和教师的高度参与，促进了一个互动、包容、具有临床挑战性的课程。教师和学生对这种课堂体验表示高度满意。

[此下载不是文章的原始印刷版本，而是在随后的一期杂志中发表的勘误版本。］

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本文讨论了美国的文化变化如何导致了一些旨在解决药物滥用、性虐待和家庭暴力等具体问题的强制性治疗的出现。对每个领域的干预措施的简要历史进行了描述，并指出了更多人本主义治疗方法的趋势。解释了以人为本的方法和这些领域的当前趋势之间的相似性。

本文讨论了作为一个生物学概念的实证化倾向。它旨在澄清AT理论中建设性的含义，并从AT理论的角度解决人类亲社会性和反社会行为之间的明显矛盾。

在9个月的时间里，使用22名客户和101次录音，从非指导性和指导性言语行为的频率和分类方面描述了简短的以人为本的治疗实践。感同身受的反应（91%）和非指导性的治疗师评论（4%）是最经常观察到的行为。治疗师每分钟讲4句话，包括治疗过程中大约28%的话语。虽然以人为本的非指导性被发现与治疗效果同时存在，但在非指导性的轻微差异和结果测量之间没有发现模式。

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以客户为中心的治疗和生态心理学从非常不同的方式开始想象个人在世界中的位置。然而，在这两种观点之间的紧张关系中，存在着丰富这两种观点的潜力。

基于当事人和治疗师之间的合作的心理疗法与依赖治疗师的专业知识和权威的心理疗法，其实践所依据的价值观有相当大的区别。本文探讨了以客户为中心的治疗中的合作治疗关系，并特别关注合作心理治疗实践中的价值观和原则。本文介绍了以客户为中心的实践中的例子，以阐明所述的价值观和原则。

提出了一个综合的心理治疗模式，其中治疗师可以使用技术和 "干预"，但从根本上说是以人为中心的立场。它认为，所有的治疗最终都是自助的，是客户在自我治愈。然而，治疗关系是一个特别有用的 "自助空间"，客户可以在其中成长。因此，治疗从根本上说是关系性的，技术是第二位的。在治疗的关系模式中，同理心是很重要的，被认为是共鸣。对客户的欣赏成为一种主要的关系方式。技术可以作为欣赏、同理心和与客户关系的方式提供。同理心和体验从根本上被认为是审美的术语。

本文讨论了实际化倾向，以澄清罗杰斯对这一概念的原始表述中的意义，并概述了推动当代理论思考的额外主张。本文旨在讨论导致新命题发展的研究，并叙述每个命题的基本理论基础。然后讨论了在实践中可能的应用，以及进一步研究的机会。这些新的命题与以人为本的理论的指导原则是一致的，并展示了当代以人为本的治疗师对罗杰斯的原创作品进行重新解释的潜力。

非直接性是以客户为中心的治疗师的一种态度。它是一个价值矩阵，在这个矩阵中，接受、同理心理解和一致性等核心条件凝聚在一起。本文探讨了偏离这种态度是如何使当事人的心理治疗经验产生差异的。以焦点为导向的治疗的一个节选表明，直接性的影响重新规定了治疗师的权威，削弱了客户的 "拒绝权"。有人认为，非指导性的以客户为中心的疗法相信客户是治疗过程的适当建筑师，而过程指导性和体验式疗法则不然。

本文开头是对南非政府公务员的 30 分钟示范访谈。所有内容均根据录音转录。接下来是他和我对访谈的即时反应。接下来是访谈主题的陈述，说明了他的困惑、内心深处的分裂、恐惧、疏离感、矛盾心理、对自己是否站在正确一边的怀疑、对自己的责任和命运的感受。通篇都是对我的回应的评论，有些有效，有些错误。最后，还有当事人的三份后续陈述。一份是在访谈结束 16 个月后，一份是在访谈结束三年后。这篇文章揭示了敏感的南非白人几乎无法忍受的内心冲突。文章还指出了短暂而紧张的半小时关系所能产生的强大影响。

梦境材料是一个重要的领域，但在以人为本的方法中却一直被忽视。然而，在以人为中心的心理治疗、临床和人格理论以及个人成长计划中，梦境的应用潜力巨大。本文介绍了一种以人为中心的梦境分析方法。它提供了治疗师可以使用的概念指南和简单技巧，帮助客户自己发现梦境中的宝贵意义。文章还附有一份实际治疗过程的记录，说明了这种以人为中心的梦境分析方法。

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这项研究是对早期以客户为中心的治疗有效性的研究结果的复制，也是对简短有效的治疗中需要特定性和直接性的反驳。 它还为个人治疗师提供了一个高质量的低成本模式，以解决他们工作中唯一最紧张的方面，即认为缺乏治疗成功（Farber & Heifetz，1982）。使用四个全球指数，结果显示，在大学咨询中心，在整个简短治疗的几周内，所有客户都有一致的改善，几乎每个客户在治疗的前四周内都有最显著的进步（97%）。各项结果指标的平均效应大小为0.97。研究发现各种措施之间存在明显的相关性，增加了其有效性。

与世界其他地区相比，美国对以人为本的干预措施的研究在过去20年里有所减弱（Kirschenbaum，2007）。虽然有大量证据表明以人为本的方法是有效的（Gurman, 1977），但在过去的20年里，很少有实验将以人为本的方法作为一个完整的干预措施来测试，而不是独立的核心条件，如移情或无条件的积极关注。为了满足这一需求，我们分享了一项准实验性研究，以考察以人为本的咨询小组对教师压力水平的影响。对压力、教师压力和以人为本的咨询小组的研究被介绍，对数据的分析表明，以人为本的咨询小组在治疗六周后就能有效地降低教师压力。报告提出了局限性，并论证了以人为本的团体辅导在学校中的应用，以帮助解决教师压力。

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本文的目的是要强调一致性的整体性。本文概述了以前关于同构的文献。钻石的比喻被用来象征一致性的复杂性和多面性，钻石的光彩来自于它的整体性和每个面的完整性。每一个切面都被单独检查。强调了将一致性作为一个整体来看待的意义，通过现实化的趋势，获得更大的治疗潜力，并超越更大的东西--与宇宙的相互联系。

一段时间以来，非直接治疗师已经意识到，治疗师的态度是评价咨询师参与治疗过程时需要考虑的重要事项。罗杰斯（1942）的《咨询与心理治疗》中首次描述的 "承认感觉 "的反应，是非指导性咨询师的主要技术，对许多人来说，已经成为非指导性治疗的象征。然而，对这一疗法流派的欣赏往往被削弱，其哲学也被扭曲，因为对 "识别感觉 "技术的评价不加批判地停留在纯知识层面，与咨询师对客户的态度严格分离，而后者是唯一能赋予这一技术意义的东西。

1994年5月在伊利诺伊州埃文斯顿肯德尔学院举行的以人为本方法发展协会第九届年会上发表的论文修订稿。

2005年秋天，我通过电子邮件采访了纳特-拉斯金。我认识纳特，因为我是他80年代在西北大学的学生，我很高兴也很荣幸有机会探究他的记忆和想法，关于他那篇未发表的经典文章，他写这篇文章的环境，以及他的生活和此后以人为中心的治疗的发展。采访内容经过编辑，准备出版。